古玩雜項(xiàng) 解析——鶴頂紅,盔犀鳥(niǎo),鳥(niǎo)頭
關(guān)鍵詞: 鶴頂=鶴頂紅=海鶴=盔犀鳥(niǎo)頭胄 *不是丹頂鶴腦袋殼子 也不是 毒藥 我國(guó)史考: 初見(jiàn)于元, 盛于明, 后示微 可製成鼻煙壼、皮帶扣,雕刻小動(dòng)物或山水人物藝術(shù)品等 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 寶石學(xué)性質(zhì): 顏色: 盔部主要為白泛淺黃、金黃到淺褐黃色 頂部到邊緣連接部分薄薄地覆有一層有色調(diào)變化的洋紅、中國(guó)紅、鮮紅、橙紅到褐紅色。 診斷性鑒定依據(jù):淺色部分具特色的“泡點(diǎn)狀”結(jié)構(gòu)。 硬度:2.5~3(角蛋白) 比重:1.29~1.3 光性: 薄片處半透明到不透明 整體不透明 光澤:珍珠-樹(shù)脂-油脂光澤 斷口:不平坦斷口,鋸齒狀、裂片狀
其他性質(zhì): 熱塑性:110-125。C 熒光:紫外光下藍(lán)白到堊白色 熱針測(cè)試(破壞性):蛋白質(zhì)燒焦味 原產(chǎn)東亞熱帶雨林的盔犀鳥(niǎo),因頭胄質(zhì)地堅(jiān)實(shí)美觀,而為人獵捕制成工藝品,并曾以進(jìn)貢及貿(mào)易等方式傳入中國(guó),名之為鶴頂。鶴頂在元代已入中國(guó),但廣為國(guó)人所知?jiǎng)t是鄭和下西洋以后。因出產(chǎn)國(guó)多以為貢物,故典制不僅在貢國(guó)下列出,且還規(guī)定了正式的回賜價(jià)格。朝貴多用于制杯、腰帶等以資賞玩。明中葉后國(guó)勢(shì)日衰,遠(yuǎn)貢不至,其物逐漸稀有,因而騰貴;至清初實(shí)施海禁政策,與產(chǎn)地貿(mào)易斷絕,在中國(guó)遂至絕響。惟因只見(jiàn)制成品而未睹活物,故明人記述中多有臆斷訛誤者。端此論證。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 鳥(niǎo)頭就是鶴頂紅,不是傳說(shuō)中的那種毒藥,其實(shí)是盔犀鳥(niǎo)的頭蓋骨,這玩意國(guó)內(nèi)沒(méi)有,都是從外面過(guò)來(lái),清朝時(shí)候等于一公斤象牙價(jià)錢(qián),目下當(dāng)今也差不多,其實(shí),就是雕刻材料。 但是談到細(xì)膩程度和潤(rùn)澤,也許除了玉石之外能比的了鳥(niǎo)頭的根本沒(méi)有了,骨頭有骨紋,象牙有牙紋,木頭有木紋,唯獨(dú)鳥(niǎo)頭什么紋也沒(méi)有,半透明,經(jīng)過(guò)雕琢后拋光出來(lái),通俗一點(diǎn)來(lái)講,感覺(jué)像果凍。 有一句話叫做一紅二黑三黃,紅就是這個(gè),黑是犀角,黃是象牙。由此可見(jiàn)這東西的珍貴 原產(chǎn)東亞熱帶雨林的盔犀鳥(niǎo),因頭胄質(zhì)地堅(jiān)實(shí)美觀,而為人獵捕制成工藝品,并曾以進(jìn)貢及貿(mào)易等方式傳入中國(guó),名之為鶴頂。鶴頂在元代已入中國(guó),但廣為國(guó)人所知?jiǎng)t是鄭和下西洋以后。因出產(chǎn)國(guó)多以為貢物,故典制不僅在貢國(guó)下列出,且還規(guī)定了正式的回賜價(jià)格。朝貴多用于制杯、腰帶等以資賞玩。明中葉后國(guó)勢(shì)日衰,遠(yuǎn)貢不至,其物逐漸稀有,因而騰貴;至清初實(shí)施海禁政策,與產(chǎn)地貿(mào)易斷絕,在中國(guó)遂至絕響。惟因只見(jiàn)制成品而未睹活物,故明人記述中多有臆斷訛誤者。端此論證。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 關(guān)鍵詞:鶴頂,盔犀鳥(niǎo)
古董中有鶴頂紅一款,其物寬僅寸余,外紅內(nèi)黃,質(zhì)地似象牙而更細(xì)致,多作為各種小雕飾,允為古玩中的奇珍。這當(dāng)然不是傳說(shuō)中牽機(jī)斷腸的毒藥,也不可能是丹頂鶴(Japanese crane,Grus japanensis)的頭頂部分,但究竟是什么東西呢?
盔犀鳥(niǎo) 此物今日不經(jīng)見(jiàn),但數(shù)百年前的中國(guó)人并不陌生,史料中恒稱為「鶴頂」,實(shí)為一種目前已瀕臨絕種鳥(niǎo)類[1]的頭胄部分。 這種鳥(niǎo)今多稱為盔犀鳥(niǎo)(Helmeted hornbill),屬佛法僧目(Coraciiformes),犀鳥(niǎo)科(Becerotidae)。原分類為盔犀鳥(niǎo)屬(Rhinoplax),近期學(xué)者多主張并歸角犀鳥(niǎo)屬(Buceros),故學(xué)名有Rhinoplax vigil與Buceros vigil二說(shuō)。
主要體毛呈深棕色,翅尖及尾羽為白色,并有玄色寬條紋。公鳥(niǎo)頭頸肌膚裸露,呈紅色。頭胄中后部外表鮮紅,前部與喙為黃色。母鳥(niǎo)頸為淡藍(lán)色,頭胄小,顏色亦較淡。體型是所有犀鳥(niǎo)科鳥(niǎo)類中最大的,公鳥(niǎo)自喙尖至尾端約125公分,并有長(zhǎng)達(dá)五十公分的兩根中央細(xì)長(zhǎng)尾羽;母鳥(niǎo)體型略小而無(wú)長(zhǎng)尾羽。產(chǎn)于馬來(lái)半島、婆羅州和蘇門(mén)答臘等地一千五百公尺以下低海拔森林中,其頭胄有犀鳥(niǎo)象牙之稱。[2]犀鳥(niǎo)科鳥(niǎo)類部分有頭胄者,其中多為空心,獨(dú)此為實(shí)心,故能用于雕刻。所謂鶴頂,就是其公鳥(niǎo)的頭胄。
通常成對(duì)或小群生活,繁殖特性如同多數(shù)犀鳥(niǎo)科鳥(niǎo)類一樣,筑巢于樹(shù)洞,雌鳥(niǎo)產(chǎn)卵其中,雄鳥(niǎo)以泥封洞口,僅留一小孔自外喂食,雛鳥(niǎo)孵化至羽毛接近長(zhǎng)全時(shí),母鳥(niǎo)才破洞飛出。食性為雜食,食譜包括果實(shí)、昆蟲(chóng)、蜥蜴,以及小蛇等。 產(chǎn)地及貢國(guó) 國(guó)人之知有此鳥(niǎo)似不早于元代。所見(jiàn)史料中,最早出現(xiàn)「鶴頂」一詞,是元末汪大淵的《島夷志略》。所記出產(chǎn)國(guó)有丹馬令、吉蘭丹、蘇洛鬲、龍牙犀角、須文答剌等。[3]但不言其以此為貢物。 而最早以為貢物入中國(guó)者,可能在至元間。據(jù)《元史》世祖本紀(jì):「(二十八年冬十月)癸未,羅斛國(guó)王遣使上表,以金書(shū)字,仍貢黃金、象齒、丹頂鶴、五色鸚鵡、翠毛、犀角、篤縟、龍腦等物?!筟4]《島夷志略》有羅斛國(guó),不言其地望,但謂:「其田平衍而多稼,暹人仰之。氣候常暖如春?!骨移渌暥酁闁|南亞土產(chǎn),故應(yīng)位于南洋,多數(shù)學(xué)者認(rèn)為在今泰國(guó)湄南河下游。[5]羅斛所貢之「丹頂鶴」疑即鶴頂,因?yàn)榈ろ旡Q產(chǎn)于亞洲東北,足跡罕至南亞,即使偶有迷鳥(niǎo)也極度有,不可能作為貢品。細(xì)玩文意,以「丹頂」冠于「鶴」前者,或是以活物進(jìn)貢,可能此物前所未見(jiàn),尚無(wú)專名,故漫稱為「丹頂鶴」。及至《島夷志略》撰述之順帝至正九年以前,「鶴頂」一詞則已為其定名無(wú)疑。 而大量接觸則在鄭和下西洋以后,鄭和隨員鞏珍的《西洋番國(guó)志》、馬歡的《瀛涯勝覽》,以及費(fèi)信的《星槎勝覽》等書(shū),都或繁或簡(jiǎn)的提到這種奇特的鳥(niǎo)類。正因其頭胄的特殊,故出產(chǎn)國(guó)常作為貢品以入中國(guó)。 據(jù)《明史》,曾貢鶴頂?shù)闹T國(guó),僅浡泥、滿剌加、榜葛剌三國(guó)而已。又言文郎馬神產(chǎn)鶴頂,但不言其曾貢。[6]《明史》擇要而記,不可能巨細(xì)無(wú)遺。征之《明會(huì)典》,則曾以此為 盔犀鳥(niǎo)的型態(tài)
貢物諸國(guó),包括爪哇、浡泥、滿剌加、榜葛拉等。[7]這一記述其實(shí)也不夠周全。 再對(duì)照三種鄭和隨員的著作,皆僅記舊港出產(chǎn)此鳥(niǎo),不及他國(guó)。[8] 正德間,黃省曾《西洋朝貢典錄》,記貢國(guó)有爪哇、三佛齊、滿剌加、浡泥、榜葛剌等。[9] 萬(wàn)歷初,嚴(yán)從簡(jiǎn)《殊域周咨錄》,記滿剌加、爪哇、三佛齊、浡泥、蘇門(mén)答剌、榜葛剌等國(guó)出產(chǎn)。[10] 萬(wàn)歷中,慎懋賞《四夷廣記》,記貢國(guó)有爪哇、滿剌加、三佛齊。[11] 萬(wàn)歷末,張燮《東西洋考》,記產(chǎn)國(guó)有暹邏、大泥、亞齊、彭亨、文郎馬神。[12] 與《東西洋考》著作時(shí)代略同的羅日褧《咸賓錄》,所列異邦數(shù)最多,但僅記三佛齊國(guó)產(chǎn)鶴頂,自注:「海鶴頂也,為帶最佳。」[13] 由于古今譯名差異及政治疆域變化,史料所見(jiàn)地名頗與今日不同,為節(jié)篇幅不詳考。要之,鶴頂?shù)某霎a(chǎn)地,和今天的盔犀鳥(niǎo)分布大致吻合,且綜觀許多對(duì)其性狀的描述,可確定是同一物種無(wú)疑。 又,《殊域周咨錄》記滿剌加除產(chǎn)鶴頂外,又有「金母鶴頂」一款。[14]《明史》因之。這不太可能是另一物種,應(yīng)是同一種鳥(niǎo)的變種,可能其頭胄紅色部分消失而呈全黃,故稱「金母」。 另外,嘉靖間陳侃作《使琉球錄》,所列的「夷語(yǔ)」中有鶴頂一詞,其音為「它立尼谷只」[15]琉球不產(chǎn)此鳥(niǎo),而有此語(yǔ),足見(jiàn)當(dāng)時(shí)的琉球也習(xí)見(jiàn)鶴頂制品,不只中國(guó)而已。 盔犀鳥(niǎo)的頭骨 明人的描述 中國(guó)境內(nèi)從不出產(chǎn)盔犀鳥(niǎo),因而除了確曾出過(guò)洋(例如隨同鄭和出使)者外,實(shí)際見(jiàn)過(guò)活物的人應(yīng)該有限,各種記載雖多論及其外型、生態(tài),但大多僅憑耳食,許多記述頗有問(wèn)題,甚至與其它犀鳥(niǎo)科鳥(niǎo)類混為一談。 最早具體描述這種鳥(niǎo)的,可能是鄭和的隨員馬歡。據(jù)《瀛涯勝覽》:「鶴頂鳥(niǎo)大于鴨,毛黑脛長(zhǎng),腦骨厚寸余,內(nèi)黃外紅,俱鮮麗可愛(ài)?!筟16]相較于對(duì)其他珍禽異獸的描述,作者著墨不算特多。而《星槎勝覽》及《西洋番國(guó)志》則都僅在舊港國(guó)的出產(chǎn)下,列有鶴頂一項(xiàng),提都沒(méi)提究竟是何物??赡苋龑毺O(jiān)的隨員們初至異邦大開(kāi)眼界,各種珍異目不暇給,故不特別留意于此??B(niǎo)體毛以深棕色為主,馬歡所說(shuō)的「毛黑」不算太離譜,但就其身體比例而言,「脛長(zhǎng)」之說(shuō)不確。或許馬歡未見(jiàn)活物,僅憑土人敘述;也可能雖見(jiàn)活物卻未仔細(xì)觀察,又受了「鶴」字的影響,直截認(rèn)為腳應(yīng)該很長(zhǎng)才對(duì)。 《西洋朝貢典錄》則說(shuō):「有鳥(niǎo)焉,其狀如鳧,黑翼,鶴頸鷺喙,腦骨厚寸余,外紅內(nèi)黃,其名曰鶴頂??梢詾榘袛D機(jī)?!筟17]所謂「其狀如鳧」和馬歡形容的「大于鴨」,皆以鴨為辟,盔犀鳥(niǎo)與雁鴨科鳥(niǎo)類形狀差異甚大,也許作者也是沒(méi)見(jiàn)過(guò)活物,輾轉(zhuǎn)抄襲所致?!赴袛D機(jī)」到底是什么東西,不敢妄臆,在此就教于高明。 《四夷廣記》說(shuō):「鶴頂鳥(niǎo)大如鴨,黑毛、長(zhǎng)頭、尖嘴,頂有歃紅冠。腦骨厚寸余。外紅色,內(nèi)黃如蠟,堪作腰帶?!筟18]除了「大如鴨」之外,這可能是錯(cuò)誤最少的記述。而《殊域周咨錄》則說(shuō):「鶴頂大于鴨,腦骨厚寸余,外黃內(nèi)赤,鮮麗可愛(ài)?!筟19]把紅黃顛倒了,作者可能連其頭胄制品也沒(méi)見(jiàn)過(guò),抄書(shū)又不仔細(xì),故有此誤。 《海語(yǔ)》:「海鶴大者修項(xiàng)五尺許,翅足稱是,吞常鳥(niǎo)如啖魚(yú)鱔。成化間有至漳州者,漳人射殺之,復(fù)有以頂貨者。類淘河而銳咮,雄大雌乃略小?!筟20]盔犀鳥(niǎo)生活于亞洲熱帶雨林中,不應(yīng)稱「海鶴」,可能知其產(chǎn)于南洋,故臆斷其為海鳥(niǎo)。明尺一尺相當(dāng)于營(yíng)造尺一尺一寸一分,「五尺許」約為170公分左右,若連公鳥(niǎo)的中央長(zhǎng)尾羽并計(jì),尺寸還算滿準(zhǔn)確的。但這并非候鳥(niǎo),即使迷途也不至于遠(yuǎn)從婆羅州等地飛至福建,所謂「有至漳州者」應(yīng)該是誤傳?!柑院印褂置六Z,也就是鵜鶘,其種類不少,都是體型相當(dāng)大的水禽,與盔犀鳥(niǎo)幾無(wú)類似之處??赡苤饔^上認(rèn)定其為大水鳥(niǎo),故聯(lián)想到鵜鶘,進(jìn)而以為辟。 《東西洋考》說(shuō):「楊用修載劉安期曰:『鹲 水鳥(niǎo),黃喙,長(zhǎng)尺余。南人以為酒器,』即今之鶴頂也?!筟21]盔犀鳥(niǎo)頭胄實(shí)心且僅寸余,不可能用為酒器。這可能是與馬來(lái)犀鳥(niǎo)(Rhinoceros hornbill,Buceros rhinoceros)誤混為一。鹲 這種鳥(niǎo),據(jù)《本草綱目》引《交州志》:「鹲 即越王鳥(niǎo),水鳥(niǎo)也。出九真、交趾,大如孔雀,喙長(zhǎng)尺余,黃白玄色,光瑩如漆。南人以為飲器。」[22]實(shí)為某一種犀鳥(niǎo)科鳥(niǎo)類。鶴頂雖然頭胄特殊,但也是一種犀鳥(niǎo),其親緣頗近,混為一談情有可原。 《東西洋考》又引《華夷考》:「海鶴大者,修頂五尺許,翅足稱是,吞常鳥(niǎo)如啖魚(yú)鱔。晝啄于海,暮宿巖谷間。島夷以小鏢,伏于鶴常宿所刺之,平旦有獲五六頭者。剝其頂,售于舶估,比至閩廣,價(jià)等金玉?!惯€說(shuō):「南番大海中有魚(yú),頂中魫紅而血,名鶴魚(yú)。以為帶,號(hào)鶴頂紅。有人于達(dá)官處,見(jiàn)其鶴頂紅帶,云是鶴頂翦碎夾打而成?!筟23]張燮應(yīng)是未見(jiàn)其物,不敢妄斷,故羅列異說(shuō)以待征。至于「鶴魚(yú)」云云,應(yīng)是傳聞之誤。 又,「售于舶估」一語(yǔ),也顯示到了萬(wàn)歷年間,鶴頂入中國(guó)的渠道應(yīng)是以商貿(mào)為主,貢物不再是大宗了。 價(jià)格及用途 鶴頂作為貢物以入中國(guó),明載《會(huì)典》自無(wú)可疑,但各出產(chǎn)國(guó)自宣德以后貢者日稀。其最后入貢時(shí),據(jù)《明史》爪哇、浡泥在嘉靖九年、[24]滿剌加在正德三年、[25]蘇門(mén)答剌在成化二十二年。[26]且其進(jìn)貢都不是經(jīng)常性的。 明廷對(duì)四方貢物例有回賜,其實(shí)是變相的交易。鶴頂雖然不是經(jīng)常有的貢品,但制度上亦須訂定價(jià)格以為依憑,弘治間以鈔價(jià)計(jì),定其值是「一個(gè)一貫」。[27]按,大明寶鈔是明代法定貨幣,惟因發(fā)行浮濫導(dǎo)致鈔價(jià)貶值,實(shí)際上早已失商貿(mào)功能,一般交易多用銀、錢(qián),此非關(guān)本題不具論。因其為法幣,載之皇皇典制者必以此為基準(zhǔn),從這一規(guī)定可略推鶴頂?shù)膬r(jià)格。就同一資料看,金每?jī)芍碘n五十貫、銀每?jī)墒遑?、象牙每斤五百文,[28]那么,就「公告價(jià)」而言,每?jī)山鹋c五十個(gè)鶴頂?shù)戎?、每?jī)摄y值十五個(gè)鶴頂、一個(gè)鶴頂可換兩斤象牙。 然而這官樣文章應(yīng)該只是弘治年間的狀況,不足以反映長(zhǎng)期的「物價(jià)波動(dòng)」。嘉靖間其價(jià)已自不菲,據(jù)《海語(yǔ)》:「島夷乃剝其頂售于舶估,比至閩廣,價(jià)等金玉。予嘗見(jiàn)廣中善宦,有以鶴頂制飲器數(shù)百事。雜飾金寶,餉諸貴珰朝右,以希顯柄?!筟29]此謂其「價(jià)等金玉」,顯然與五十個(gè)值一兩金的相距頗大??赡芎胫伍g所定回賜價(jià)雖不甚高,但數(shù)十年后其物日稀,所以騰貴。這反映明廷國(guó)勢(shì)日衰,遠(yuǎn)國(guó)貢多不至,過(guò)去外邦經(jīng)常貢品乃益顯珍貴。 《海語(yǔ)》所謂「雜飾金寶,餉諸貴珰朝右」也有左證。嘉靖間抄嚴(yán)嵩家清冊(cè)《天水冰山錄》中有「廂金銀器皿」一款,其中赫然有「金廂鶴頂杯一個(gè)」。[30]該款開(kāi)列各種鑲箝珠玉、象牙、犀角、玳瑁等貴金屬器皿,一共五百六十三件,鶴頂杯僅居其一,其珍貴不可思議。其物長(zhǎng)寬僅寸余,不足單獨(dú)為杯,應(yīng)是集合多個(gè)鑲在金杯上。按,嚴(yán)嵩遭抄家后,所藏珍寶多沒(méi)入大內(nèi),許多法帖名畫(huà)至今仍可從故宮收藏中按考,但查海峽兩岸故宮網(wǎng)站,都未見(jiàn)有此一「金廂鶴頂杯」存在。推斷或系兵燹散失、或?yàn)榈涫卣咚I,也可能是登錄者不識(shí)其物而冠以他名,詳情不得而知。 鶴頂最普遍之用是制帶。前引《四夷廣記》稱「堪作腰帶」、《咸賓錄》稱「為帶最佳」皆顯示品官以鶴頂制帶的普遍。 依明制,品官服制有朝服、祭服、公服、常服四種,用帶不同。 朝服、祭服用革帶,定制一品用玉、二品用犀、三品四品用金。[31] 公服用腰帶,一品用玉或花或素、二品用犀、三品四品用金荔枝,[32] 常服用束帶,一品玉帶、二品花犀帶、三品金钑花帶、四品素金帶。[33] (五品以下略) 這些正式的規(guī)定不能打折扣,特別是朝會(huì)時(shí)若不依制服用,難保不遭糾儀御史彈劾。但由于嘉靖帝多年不上朝,實(shí)際上既無(wú)朝會(huì),廷臣隨意穿戴遂無(wú)糾之者。服用朝、祭服的場(chǎng)合并非經(jīng)常,且儀典莊重,不可能隨意為之,能亂出花樣的,應(yīng)該是公服的腰帶及常服的束帶。王士貞說(shuō):「世廟晚年不視朝,以故群臣服飾不甚依分。若三品所系,則多金鑲雕花銀母、象牙、明角、沉檀帶;四品則皆用金鑲玳瑁、鶴頂、銀母、明角、伽楠、沉速帶?!筟34]就此三、四品官所用帶的質(zhì)料比較看,似乎當(dāng)時(shí)鶴頂?shù)膬r(jià)值尚在象牙、沉檀之下,而與玳瑁、伽楠、沉速等相牟。 這是嘉靖年間的事,往后鶴頂來(lái)源日稀,四品官也許無(wú)法再如此奢侈了。前引《東西洋考》稱「有人于達(dá)官處,見(jiàn)其鶴頂紅帶,云是鶴頂翦碎夾打而成。」四品官絕稱不上是「達(dá)官」,這顯示到了萬(wàn)歷末年,用鶴頂制帶已經(jīng)極度稀有了。 鶴頂?shù)氖轿? 鶴頂在中國(guó)史料中初見(jiàn)于元,大盛于明。但到了天啟、崇禎以后卻罕見(jiàn)記載,漸趨沒(méi)沒(méi)無(wú)聞,其故安在? 近人周鎮(zhèn)說(shuō):「鶴頂頭胄部之雕刻品,雖亦曾見(jiàn)當(dāng)?shù)赝寥酥?,但被引進(jìn)至中國(guó)大陸,大量制成鼻煙壺等藝術(shù)品后,卻使此鳥(niǎo)走上瀕臨滅種命運(yùn)?!筟35]似乎認(rèn)為鶴頂罕見(jiàn)的主因是過(guò)度獵捕而致稀有,以致絕跡于中土。此說(shuō)雖言之成理,但尚需斟酌。 最起碼在明末以前,獵捕過(guò)度說(shuō)是值得討論的。盡人皆知,人類近數(shù)十年對(duì)雨林的開(kāi)發(fā),是導(dǎo)致當(dāng)?shù)卦S多物種減少、消失的主因。假如盔犀鳥(niǎo)在四、五百年前就已瀕臨滅絕,再經(jīng)近世的棲地破壞,恐怕今日早無(wú)遺種了。 如前所述,至萬(wàn)歷間遠(yuǎn)貢不至,鶴頂之入中國(guó)多賴閩廣商舶,而實(shí)際上已極罕有。就政治情勢(shì)發(fā)展而言,到順治、康熙間,清廷為防范鄭成功的海上勢(shì)力而實(shí)施多年海禁,沿海對(duì)外貿(mào)易幾近停頓,因而此物不再入中土是可以想見(jiàn)的。久而久之,國(guó)人多不知有此一珍玩,不再求索于域外。若然,則工藝品中雖少一珍奇,但此一珍稀物種卻因而能茍延殘喘至今,這未嘗不是一件幸事。
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